【导读】因为六小龄童伤害了杨洁本来就是伪命题。在敢问等被扒皮反驳后,这个问题下面回答还以这个为前提就很可笑辟谣拿去论据部分引用知乎朋友的回答以及自己的整理,已经向知乎朋友取得授权。一辟谣合集二六小龄童问题到底在哪里三老一辈人的态度分析。如果有人认为我是为六小龄童洗白,不妨先看看我序号二的分析。不过我还是希望先看完辟谣合集,客观冷静下来看一个艺术家贡献?群体依靠想象和杜撰来创造英雄。这也就是说,群体也能够凭...
因为六小龄童伤害了杨洁本来就是伪命题。在敢问等被扒皮反驳后,这个问题下面回答还以这个为前提就很可笑
辟谣拿去
论据部分引用知乎朋友的回答以及自己的整理,已经向知乎朋友取得授权。
一 辟谣合集
二 六小龄童问题到底在哪里
三 老一辈人的态度分析。
如果有人认为我是为六小龄童洗白,不妨先看看我序号二的分析。不过我还是希望先看完辟谣合集,客观冷静下来看一个艺术家
贡献?
群体依靠想象和杜撰来创造英雄。这也就是说,群体也能够凭借这种本领来毁灭英雄,或是让英雄离人们而去。这种事情不需要几百年的时间转变,甚至知识发生在几年,几个月,甚至同一天之内。
昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。当然名望越高,反应就会越强烈。在这种情况下,群众就会把末路英雄视为自己的同类,为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
辟谣合集
1 六小龄童说自己父亲六龄童临终前发出猴子声。借此有人提出六小龄童消费自己父亲。2 “灵堂卖片”是否真是卖片
3 改编不是胡编。不仅六小龄童,六学家标榜的杨洁导演,游本昌都说过类似的话
4 杨洁导演和六小龄童关系到底如何。是六小龄童在新加坡作梗杨导吗?到底是谁利用新加坡事件伤害了杨洁导演。
5 六小龄童对七龙珠的看法。
6 关于替身的问题
7 广告问题
8 封面问题以及“主编”问题
9 六小龄童外形问题
10 地震想着孙悟空出处
11吴承恩故居纪念馆
12 吴承恩 与西游记真的侮辱吴承恩了吗?
13 六小龄童是不是全无演技,靠六龄童走后门进组的。
14 两开花是谁说的
15 六小龄童讽刺嘲弄周星驰?并没有
16 闫怀礼葬礼麦片辟谣 闫怀礼忌日麦片辟谣 鲁迅,王瑶卿问题辟谣
17 签售问题,这个是做成视频回答的
18 猴子问题
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辟谣合集
1 六小龄童说自己父亲六龄童临终前发出猴子声。借此有人提出六小龄童消费自己父亲。
科普:如今,他近90高寿,却仍想登台演出。
“如果有机会,我还想再登台演出。有的人一上台就下不来了,但我知道我能演。”
采访时,六龄童时不时耍上几段猴戏,挠痒、瞭望,伤心时脸颊、鼻子一起轻微抽动,高兴时两眼放光,以及“咯嗤嗤”的猴声……有板有眼,把大家逗得哈哈大笑。
以上是钱江晚报在2012年夏天时采访六龄童老先生的报道(六龄童90岁仍似老顽猴 边说话边忍不住挠痒
)。当时他已经89岁,距离逝世只有一年多些的时间了,但是还是不忘戏曲舞台,由此可见六龄童老先生在艺术道路上的痴迷和用心。
可见老先生对猴戏的执着和热爱。
而六小龄童说自己父亲临终的场景前文后语是什么呢?看采访原文
很明显,这是称赞自己的父亲晚年依旧对自己行当的热爱,临终前,面对别人询问“你还演戏吗?”用自己的方式表达出一声的执着与决心、
并没有什么问题,所谓“灵堂卖片”一样,都是别有用心的人断章取义后歪曲。
2 “灵堂卖片”是否真是卖片
灵堂卖片
第一 两次视频所在地 都不在灵堂 一次在旅馆,一次在广场。已知主体地点都不正确的时候,就能明白这个谣言的险恶用心:把最普通的地点替换成最敏感的地点,让观看者因为愤怒而失去理智
而如何用最基本的语文理解,也完全没有麦片的意思 大家如有对阅读理解有异议,可自行用两段话向师长请示。正值高考完毕,也欢迎闲的没事朋友做一做阅读理解。
主语是句子中的陈述对象
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作)、有什么性质、处在什么状态等等,是用来陈述主语的
宾语是动作的对象或承受者,常位于及物动词或介词后面
首先是宾馆的所谓“卖片”内容
大家好,我是六小龄童。
4月15日,我的恩师,也是我人生和艺术上的老师杨洁导演因病去世,深感悲痛。
【主语是句子中的陈述对象:杨洁,
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作): 去世。
宾语是动作的对象或承受者:(六小龄童)深感悲痛。】
没有杨洁导演的央视版电视剧《西游记》,就没有我六小龄童的今天,大家也就看不到荧屏的美猴王【
主语是句子中的陈述对象:杨洁导演电视剧《西游记》
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):(如果)没有
宾语是动作的对象或承受者:(承受者为六小龄童)就没有我六小龄童的今天,大家也就看不到荧屏的美猴王】
今年下半年
中外合拍的电影《西游记》即将正式开机
我继续扮演美猴王孙悟空
我会用美猴王艺术形象
努力创造个让杨洁导演和海内外观众满意的
新的荧幕形象
来告慰我们的杨洁导演
【主语是句子中的陈述对象:我六小龄童
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):在下半年中外合拍的电影《西游记》扮演美猴王孙悟空,努力创造新的荧幕形象
宾语是动作的对象或承受者:(承受者为杨洁导演)用美猴王新形象告慰我们的杨洁导演】
杨洁导演,一路走好。
另一个是在场外的采访
同样的第一,也不是在“灵堂”,两处都没有在灵堂这个地点。而内容呢
我们以第二个广场发言做阅读理解
【杨洁导演不光是我的恩师,也是我人生和艺术道路上的老师。
从大的来讲,她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演。昨天我看到新华社的社评,大家就可以关注到,我们的国家,广电总局局长,也是央视的台长,亲自来吊唁,说明我们的国家和百姓非常地重视,新华社文章的题目就是,我们的老百姓,人民对西游记的怀旧,就是最权威的一个评价。所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着,这样的一种精神。
只有用我下半年即将开机的,中美合拍的西游记的电影,把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。】
广场上的讲话。
杨洁导演不光是我的恩师,也是我人生和艺术道路上的老师。
【主语是句子中的陈述对象: 杨洁导演
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):是我的恩师,也是我人生和艺术道路上的老师。
】
从大的来讲,她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演。
【主语是句子中的陈述对象: 杨洁导演
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):中国本世纪最杰出的伟大的女导演。
】
昨天我看到新华社的社评,大家就可以关注到,我们的国家,广电总局局长,也是央视的台长,亲自来吊唁,说明我们的国家和百姓非常地重视,新华社文章的题目就是,我们的老百姓,人民对西游记的怀旧,就是最权威的一个评价。所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着,这样的一种精神。
【主语是句子中的陈述对象:新华社的社评
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):(报道了)国家,广电总局局长,也是央视的台长,亲自来吊唁,新华社发表纪念文章。
宾语是动作的对象或承受者:(承受者为杨洁导演)我们继承杨洁导演对艺术的执着精神】
】
只有用我下半年即将开机的,中美合拍的西游记的电影,把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。
【主语是句子中的陈述对象:西游记的电影
谓语概念在语文语法中作用是表明主语怎么样(有什么动作):把它拍好
宾语是动作的对象或承受者:(承受者为杨洁导演)用拍好的电影告慰我们的杨洁导演,希望大家多多支持我们的民族(西游记)文化】
】
然后用俗语反问一下:
“杨洁导演不光是我的恩师,也是我人生和艺术道路上的老师。”
这是在卖片吗?
“从大的来讲,她可以说是中国本世纪最杰出的伟大的女导演”
这是在卖片吗?
“昨天我看到新华社的社评,大家就可以关注到,我们的国家,广电总局局长,也是央视的台长,亲自来吊唁,说明我们的国家和百姓非常地重视,新华社文章的题目就是,我们的老百姓,人民对西游记的怀旧,就是最权威的一个评价。”
这是在卖片吗?
“所以我想我们应该继承杨洁导演对艺术的执着,这样的一种精神”
这是在卖片吗?
以上都不是卖片,那凭什么就断定下面这句是卖片呢?
“只有用我下半年即将开机的,中美合拍的西游记的电影,把它拍好才能告慰我们的杨洁导演。希望大家多多支持我们的民族文化。”
以上所有语句加起来是所谓六小龄童“灵堂麦片”的全文,很多人看了倒数最后一句,就断定人家“灵堂麦片”。到底谁应该羞愧?
两个所谓灵堂麦片,其实主要内容都是:
先感觉杨洁导演对自己的栽培,然后肯定杨洁功绩,感谢社会对杨洁导演的肯定,最后表态用自己的好作品纪念杨洁导演,作为对自己栽培的报答。
中心思想就是“杨洁导演是一个受人尊敬有贡献的导演”灵堂卖片,整理出来,给任何一个语文老师看,给任何一个初高中学生做阅读理解。都没有六学宣传的意思。语文理解最简单的也是掐头去尾分三段呢。六学直接断章取义拿最后一句开喷。
整体是全面肯定杨洁导演一生,最后表决心用自己的好作品纪念杨洁导演,任何人无论纪念谁都可以这么说,没有任何侮辱逝者的意思。
那些说在杨洁导演灵堂卖片的人,脑补的只有一个场面:六小龄童在杨洁导演的遗照前宣扬自己,让大家都来看中美合拍。
可惜这是六学自己的谣言,不是现实
另外这种“拿出好作品,告慰先人”的哀悼模式并不罕见。举两个例子。
第一个是以为军人诗人纪念自己老师的文章,同样是恩师逝世,同样是表态要拿出好作品告慰恩师,并且这位军人还把告慰的语句写成了标题。难道这位军人也是“麦片”?
第二个例子更是典型
白鹿原的陈忠实逝世,白鹿原剧组为了纪念陈老,表示一定要拍好《白鹿原》。杨导是西游记的制片人,陈老是白鹿原的原作者,两人与作品的关系是一样的。那么难道白鹿原剧组也是在“灵堂麦片”?
而因为和某人因为一部电视剧缘分,所以在哀思中即回忆了合作,也表态要拍出相关好作品纪念逝者的言论形式也是比比皆是。
最有代表性的就是古天乐对黄易的纪念,里面既有“我演了什么”也有“拍出好作品纪念逝者”,却不见六学跳出来说古天乐麦片。
而对吴孟达的纪念也是一样,对吴孟达高度评价。写出了和自己合作的两部作品。按照六学的标志,这是古天乐在为借着死人为自己的作品打广告?
最重要的是,和六小龄童老师同辈的演员,小白龙的扮演者也同样的用了六小龄童纪念的语言,表态要拍出好作品纪念杨洁导演。不知道六学是否关注过。
“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是”。是因为傲慢会使人沉寂在廉价的道德观里无法看清真相。
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而六小龄童为什么这么执着于要拍出好作品,告慰杨导,甚至不惜说让人误解的话呢。因为他和杨导有过一个约定:
20170503《档案》:杨洁的九九八十一难
杨洁导演和六小龄童有过约定:咱们塑造的孙悟空,能不能成为一千个哈姆雷特观众心中唯一的美猴王。
而不仅和杨导有约定,还和自己的父亲有过约定:一定要创造新的荧屏美猴王的形象。
六小龄童时刻记着这两个约定,所以他在纪念杨导的话中,表示要拍出更好的作品告慰杨导。其实这句话是对四个人说的。
对“观众”说:我要拿出更好的作品告慰杨导
对“自己”说:不要忘记和杨导的约定。
对“杨导”和“父亲”说:我记得和您们的约定,我一直在努力。一定让我和杨导一起创造的美猴王,成为所有人心中的唯一
你们以为要完成这个约定很容易吗?要挨最毒的打,最狠的骂,最无耻的诽谤,对,就像六学现在做的那样。
而在2018年 杨洁导演去世一年后的追思会上。杨洁导演的家属邀请了包含六小龄童在内的众多故人一起参加追思会。请问,如果真是麦片,杨洁导演的家属还会邀请六小龄童吗?造谣传谣的也不想想,人家家属又不是和你一样的X子
连福:与《西游记》剧组老师们参加杨洁导演追思会。当年剧组灯光老师安排车,剧务李诚儒老师接待,配音李扬老师主持,迟老师献歌,杏仙王老师献舞,一切都是原来样子按杨导在的气氛,杨洁导演一手带起来的青年已都是中国鼎鼎有名的大家。西游记的孩子也也长大了。
而在2020年中国文艺·向经典致敬的拍摄中、和杨洁导演的女儿 杨云菲(随母姓),乳名丫丫。合影 真要麦片,人家还会和六小龄童合影吗?
3 改编不是胡编。不仅六小龄童,六学家标榜的杨洁导演,游本昌都说过类似的话
经常有人拿来讽刺六小龄童。但是杨导也是主张这句话的。在杨导的眼里,张纪中版张卫健版西游记都是看不下去的。是谁批评大话西游的?恰恰也是杨洁导演。看图。
这个信息六学家告诉你们了吗。
这个六学家告诉你们了吗?
游本昌老师,再出演济公后就一直潜心研究济公问题,并且多次饰演济公。
并在陈浩民版本济公上映后,引经据典的证明为何济公不能谈恋爱
“传说济公是父亲年近四旬老来得子,济公出生后也与佛门结下缘分,法名道济,虽不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,但实际却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,他本人还在灵隐寺担任过"书记僧",类似秘书,做文字材料编写工作,很有文学修养,吟诗作赋留下不少墨宝。”游本昌说,虽然济公天性好动,不喜念经,难耐打坐,经常和孩童一起斗蟋蟀,甚至蘸大蒜喝酒、吃狗肉,但历史资料并没记载济公还俗、甚至有后代的故事,“结局肯定是圆寂了,杭州虎跑寺就有济公的塔院,但关于爱情的记载,没有相关历史资料记录。”
这个六学家告诉你们了吗?
4 杨洁导演和六小龄童关系到底如何。是六小龄童在新加坡作梗杨导吗?到底是谁利用新加坡事件伤害了杨洁导演。
(外行看门道知乎朋友 的论据和回答给了我思路
六小龄童章金莱为什么没被圈里的人怼过? - 外行看门道的回答 - 知乎 https://www.zhihu.com/question/292434500/answer/612986344
论据思路来自于这位知乎朋友,用我自己的理解整理了一下)
1998年7月,央视开始决定拍摄西游记后16集
于是谣言如下:中央电视台决定重拍西游记,并重新启用杨洁作为导演,这时六小龄童等之前深深得罪杨导演的人都慌了手脚,深深地觉得杨导演重新掌权拍摄西游记续集一定不会再用师徒四人,这样他们也就无法再次通过西游记获取名利。于是他们集体到杨导家里负荆请罪,并且痛哭流涕,甚至给杨导下跪磕头,丑态百出,以期获得在主演西游记的机会。
真是情况是这样吗?
看图
第一 时间不对,不是1998年,而是1994年。也就是说,在所谓开拍西游记后16集的前四年,杨导已经和演员冰释前嫌了。
第二 并不是央视准备拍摄后面,而是演员们希望能把后面拍出来。
第三,并不是一起去,而是陆续前去。
而且最重要的一点:杨导在1994年就原谅了六小龄童等人(注意,是等人),并且希望一起和他们完成西游记的梦想。
所以杨导和六小龄童等演员(注意,是等演员)有没有矛盾,有。但并不存在什么深仇大恨,在演员认错后,就原谅了他们,并一起为了西游记继续努力了。
何来是六小龄童主谋伤害了杨洁导演,最后为了名利去向杨洁导演道歉之说?
那么新加坡事件,真相如何呢。看看杨洁导演怎么说的。
要弄明白新加坡事件真相,就要先弄清楚,六小龄童等演员在其中和杨洁导演的矛盾是大是小。
在杨导的自传中,明确记载的矛盾是一处
几个人偷偷去济南演出,杨导批评他们没有大局观。
(而这却被很多六学人偷梁换柱为是去新加坡演出被杨导批评。)
而模糊记载的也是一处
从这里看,似乎坐实了六小龄童等人(注意,还是等人)是孤立杨洁导演的罪魁祸首。
但是,注意,但是来了。我们把相关全文贴一遍,你看杨洁导演一直在说谁?
看图:
圈里是六学家想让你看的,圈子外面的信息是六学家不给你看的
注意,这也是杨导回忆录的文章,画圈部分是刚才引用一段,这里是全文。
在这里,杨洁导演甚至没有说过六小龄童,马德华等人的名字,只以“主演”来称呼,这一页,杨洁导演唯一说的名字是谁?
“王枫”
总结一下,杨洁导演在这页里数落了王枫多少罪行
1 有人传杨洁的坏话,王枫都当真的。
2 西游记还没收尾,王枫就解散了剧组。
3 西游记一大批珍贵资料,在王枫解散剧组的情况下流失了。然后王枫开始拉人孤立杨洁导演
4 王枫倒打一耙指责杨洁导演没有留下一个可以供人参观,如红楼一样的“基地”、
5 王枫指责杨杰导演不注意团结演员,很多人对她有意见。
6 杨洁导演指责王枫官僚主义。
王枫是谁?王枫,男,1931年生,辽宁省营口市人。1987年曾经担任广播电影电视部副部长并兼任中央电视台台长
新加坡演出事件是什么时候的事情
1987年11月底
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