福建一母亲带两个娃跳河溺亡，都是恶公婆的错？

4月28日，绝大多数人都在期待着五一小长假的到来；而此时，有一位妈妈，石春梅却感到生无可恋，狠心带着自己两个儿子投河了。三天后，搜救队找到了这位母亲和两个孩子的遗体。

这不是悲剧，这是惨剧

这位妈妈到底经历了什么，才让她最终做出了这种极端的选择？

这位妈妈在临走前，给她姐姐和丈夫发了绝笔信。通过绝笔信，可以看到这样几个形象，石春梅自己：忍让、忍气吞声、隐忍、退让，处处替丈夫考虑，替娘家人考虑、不想让别人为自己担心难过。自己独自承担一切委屈和不公，宁愿选择自杀，也不去报复伤害他的人。

她的老公，则是一个虽然疼爱老婆，却没有担当，不明事理的愚孝愚蠢之人。

而她的公婆则是一对不明事理，恶意中伤儿媳的恶人形象，她自己的娘家父母则又是一副轻信谗言、不信任女儿、不顾女儿感受的愚昧之人。

这位妈妈的遭遇十分令人惋惜，到底谁该为这起悲剧负责？

孝顺，不是蠢的借口

“他是一个很孝顺的人”，这是石春梅在绝笔信中对自己丈夫的描述，到底是怎么个孝顺法？看图。

石春梅将丈夫的这种行为归为“孝顺”，并且给予了极大的认可和支持。关于她丈夫的“孝顺”行为，她这样说：“父母毕竟是你的父母我知道就算他们在怎么做错，你也是没办法” “我尊重你的任何选择，从一开始我没要求过你要怎么样做……我知道无论任何时候你拿他们没办法，你自己很多时候也是窝在心里很难受说也说不出的苦”。

好一个体贴善解人意的媳妇，只可惜这个好媳妇和她老公都没搞清楚什么是孝顺。

孝顺父母的文化观念，已经在中国渊源流传了几千年，根深蒂固，几乎所有中国人都把孝顺当美德，但真正算得上孝顺的人却不多，因为绝大多数对孝顺都有很深的误解，他们误以为孝顺父母就是顺从父母，误以为只要事事顺着父母的心意，就是孝顺。

不孝有三，无后为大，这句话知名度特别高，中国人都知道，但如果你问：“不孝有三”，到底是哪三不孝？恐怕很少有人知道，即使那些自认为特别孝顺父母的人，也多半不知何为三不孝。

“ 于礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家穷亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。”

翻译成大白话就是：不孝有三种，不顾是非对错，一味迎合，以哄老人高兴为唯一目标，以顺为孝，进而将父母陷于不仁不义的处境中，这是第一种不孝。

家里穷老父母没米吃，还追求清高不去做官赚钱，是第二种不孝；不取老婆，不生孩子，没人给老祖宗上坟，是第三种不孝。

再回头看看石春梅丈夫所谓的“孝顺”行为，这不正是第一种不孝？明知父母不对，还不制止纠正，任其发展，现在他父母背上了逼死儿媳孙子的骂名，遭受全国人民的唾弃，这不正是因为他的不作为、他所谓的“孝顺”陷父母于不义吗？真正的孝子，难道不应该维护父母的一世英名吗？

石春梅的丈夫，用自己的愚孝行为，将自己的妻儿逼的“生无可恋”，也将自己的父母推向身败名裂，他自己又因此得到什么？他什么也没得到，他自己既是间接施害者，又是受害者，这一切的根源在于无知和愚昧。无知和愚昧，是人类追求幸福的最大障碍。

这个社会上有成千上万的愚孝子女，他们正在一步步将父母推向身败名裂的深渊而不自知。愚孝本质上是愚蠢，与真正的孝顺南辕北辙。

为人子、为人夫、为人父这是所有男同胞必须同时承担的三种身份和角色。三种身份意味着三种责任三种义务，不要因为愚孝损害了另外两种责任，父母明显不对的时候，请及时出手制止，这是对妻子、对孩子，更是对父母负责。

摆不正姿态的公婆

不明事理的公婆，是这件悲剧的直接原因。可能有人一看到这种对长辈不利的话，就觉得是大逆不道，并不是所有人都明白为人处世的道理，是人皆会犯错，长辈也只是凡人。

石春梅提到公婆对她和孩子有过分的言行，并说：关于公婆的丑事，三天三夜也说不出她所忍受的委屈和苦。结婚七年，七年来积累了多少新仇旧恨，外人永远不得而知。

在一个由公婆、儿子儿媳、孩子三代人组成的家庭中，公婆应当主动居于幕后，可以的话给子女一定支援和配合，如果强行干涉成年子女的家庭内政，多半不会有好结果。

就石春梅的遭遇而言，她的老公都没嫌弃这个老婆，你公公婆婆着什么急？自己的老婆是好是坏，这个男人自己不清楚吗？为什么需要公婆来横插一脚？只能说，这对公婆不是蠢就是坏。

可怜之人必有可恨之处

忍让，似乎就是石春梅做的最多的事。

我是位爸爸，上有父母下有孩子，中间有妻子，另外还有几个姐姐。我最反感有人说，家庭矛盾要忍让，无论事大事小都要忍着过；大家又不是忍者，为什么要忍这忍那忍这么多？

奉劝别人靠忍维持家庭表面和谐的人，有没有想过为什么会有三年之痛，七年之痒？

任何人的忍受都是有限度的，你忍的过一年两年，忍不过三年；即使憋出内伤忍过了三年，但是你也忍不过七年。即使忍得了七年，也忍不了一辈子……

如果有人忍了一辈子，我对他表示深切的同情，他这一生活的太憋屈了。

石春梅不知道是受了谁的蛊惑，误以为忍可以家和万事兴，但她忍了七年，最终还是忍不下了。在临走前，她终于忍明白了，——这种想法是错误的！可惜明白的太晚了。那些奉劝别人无条件忍让着过的，不是蠢就是坏。

我姐的有些做法与石春梅极为相似，误把忍当做解决家庭矛盾的法宝；但忍的结果就是马善被人骑，人善被人欺，遭到公婆和老公变本加厉的欺负和压榨。而且我姐在婆家遭了家暴等不公对待，也是忍气吞声，不跟我们说，事隔多年之后，当我知道时，我问为什么当时不说：我姐说：说了也是白说，又不解决问题，与其让我们担心还不如她自己忍受！可怜之人必有可恨之处，对我姐我也这样说。

忍，从来都不是真正解决问题的途径，忍只是将本该今天解决的矛盾，堆积到以后解决。原本简单的小问题，堆积到以后，可能就会变成不可调和大问题。对于无关痛痒的小事情上怎样都行，但在明确的是非问题、原则性问题面前，决不妥协；这就是我的原则。

因为我坚持这种原则，曾与长辈发生过争吵，有蠢人将我这种做法归为我脾气不好，可是正是由于我这种“脾气不好”，才换来了我家今天的和睦和谐。那次争吵之后，长辈们知道了我的原则性，知道了我并不会无条件容忍所有行为，知道如何与我们达成一种平衡，而不是以长辈的身份对我们进行干涉。

“我不会让你们任何人受委屈，有委屈和不满，就直接告诉我”；我曾对我妈和我媳妇分别说过这句话。目前来看，我妈与我媳妇相处和睦。

对于石春梅的遭遇，我只能借鲁迅的话说：“哀其不幸，怒其不争”。

这件事出来之后，很多人都在思考一个问题，遭遇不幸的婚姻究竟该怎么办？

这些人问错了问题，人生不过百，短短数十年，试想会有谁愿意浪费自己的生命，故意去经历一段不幸的婚姻、组建一个不幸的家庭？

既然所有人都不希望遭遇不幸的婚姻，那么好端端的一个家庭，又是如何一步一步走向悲剧的？思考如何避免不幸的婚姻，才是更有价值的问题；而不是等到不幸了，才想着该怎么办。

雪崩发生的时候,没有一片雪花是无辜的。婚姻不幸，家庭不幸，妻子、丈夫、公婆、娘家父母每一个人都有责任。

原文首发自公众号：爸妈爱学习