【导读】龙舟竞渡闹端阳,鼓乐喧天旌旗扬;挥桨击水惊鱼跃,舞舵飞舟掠浪翔;粽叶飘香传万里,雄黄酒醇润胃肠;屈子含笑今朝兴,国泰民安不散场。端午是中国的传统节日,曾差一点被某国成功申遗,很多我们借移风易俗之名舍弃的,却被他人视之为珍宝。龙舟竞赛更是此传统节日的重头戏,每到端午节时,人们就会在河面上划着装饰华丽的龙舟,竞相展示技巧和力量。此刻龙舟上的壮汉用肌肉与黑幽幽的皮肤完美的表现了什么叫血性,什么叫力与美的...
龙舟竞渡闹端阳,鼓乐喧天旌旗扬;
挥桨击水惊鱼跃,舞舵飞舟掠浪翔;
粽叶飘香传万里,雄黄酒醇润胃肠;
屈子含笑今朝兴,国泰民安不散场。
端午是中国的传统节日,曾差一点被某国成功申遗,很多我们借移风易俗之名舍弃的,却被他人视之为珍宝。
龙舟竞赛更是此传统节日的重头戏,每到端午节时,人们就会在河面上划着装饰华丽的龙舟,竞相展示技巧和力量。此刻龙舟上的壮汉用肌肉与黑幽幽的皮肤完美的表现了什么叫血性,什么叫力与美的融合。
但近日有媒体报道,温州瑞安市两人被因龙舟竞赛被警方行政拘留,一个六十多岁,一个五十多岁。从年龄上看,这两人肯定不是龙舟赛手,而是当地推举出来德高望重的乡绅,因为越是传统的节日,一般被推选的主事者都会是村里德高的老人。
被抓的理由应是未报备许可,而被禁的理由是早年间,当地“逢划必斗,逢斗必打”,历史上多次出现过械斗伤亡冲突。此外民间龙舟活动还存在摊派、低俗、迷信等现象。
只要是斗就会让人热血澎湃,热血的人很容易产生一系列过激行为,爆粗口,扔水瓶,砸物品等等,这需要引导。这种现象不仅仅出现在划龙舟上,是有可能发生在所有的集体活动中间,但我们能一禁了之么?
2002年,国足踢入世界杯,全国欢腾。烧烤档、酒吧、有大显示屏大型商场、广场无一处不是人头攒动,挥汗如雨。最后连丢8球,顿时哭声,啤酒瓶碎的声音此起彼伏,并产生了多起因口舌之争而引起的斗殴。斗殴者被处罚者无数。此后每到世界杯,虽再不见中国队,但因世界杯产生的纠纷事件亦是无数。
难道我们就能禁止转播,禁止观看,向世界足协申请停办?好像不太可能!
那为什么我们自己的民间划龙舟就是问题呢?
至于说民间摊派、低俗、迷信我就更搞不理解了。
我出生在汨罗,不论是当地举办的龙舟节还是后来的国际龙舟节,当地都有非常严谨的规矩,经过一系列的祭祀、典礼之后龙头才能从屈子祠中下水,一步都不能错,这些又如何界定?
现在学校班有班费,这没有人说违法,会有会员费,这也没有人说违法,为什么村民们为了自己的活动进行一些自愿分摊就成了问题呢?当然如果此次龙舟赛是强制分摊,非自愿,而且中间还有人中饱私囊,那一定得追责!
至于说低俗我更是不明白,此类活动低俗在哪里,地道的东北二人传内容低不低俗?地道民间传播的对山歌内容有没有低俗的内容?确实有,但一禁了之?
迷信这点提法我就更觉得搞笑,只要是中国真正的传统节日,哪一个没有一个美丽或是忧伤的传说,哪一个又不是借活动来寄托人民无尽的思念或是美好愿望!这是迷信么?
迷信是指对某一些事物迷惘而不知其究竟,但又盲目地相信其说。它的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”他有很强的排他性,比如说当年医学不发达时迷信于某些神婆而拒绝就医,求神拜佛相信能得其保佑而从此不事生产等等......
但我们平时的祭祀或是活动按古规则只能算是信仰形式,是对古代某些信仰、文化的传承。不能不合你意就是迷信!
瑞安一道政令:“严禁任何单位、个人以任何理由擅自组织和举办民间划龙舟活动”,有因噎废食之嫌,你禁固了形,却不一定能禁固民众的心。
这就有点像之前某地颁布的政令“严禁恶意讨薪”一样,其实普通人都知道,首先恶意的一定是欠薪者,弱势群体是讨薪者。这从一个简简单单的“讨”字就能体现出来!
何为“讨”,乞讨也!我付出了劳动,付出了精力,却得不到应有报酬,还得去乞讨别人把我应得的给我,但却被人冠以“恶意”两字,如果我们能够有尊严的去做,谁又愿意为了五斗米而放下尊严,将自己由一个光荣的劳动者变成了个乞讨者!!
同理,龙舟是大家的传统节日,如果说政府每年都考虑到当地的民风民俗,并主动提供引导或是将自己真正融入民间活动,进行引导,进行举办或是协办,我相信瑞安的龙舟活动一定是另外一种景象。
任何事情,风险总是存在的,我们需要做的就是如何去把事情办好的同时把风险降到最低,这才是最好的处理方式。
贵州的“村BA””村超”不也一样是村民自愿参赛么?在比赛中一定也有激烈碰撞、意外风险,但现在别人却迎来了高光时刻。
我们应该把当地的传统发扬,打造成IP,扬长避短,而不是因为怕跌倒,就一直在地上去爬行!
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